ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು: ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ವಿವರವಾದ ಪರಿಚಯ

ಪರಿಪೂರ್ಣ ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಹಚ್ಚೆಯ ಮೂಲ, ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿರ್ಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ.

ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮಾಡುವ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಹಲವರು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು, ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮಾವೋರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ವಿಭಿನ್ನ ಟ್ಯಾಟೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲಿಯಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮಾವೊರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೋಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಡಗರವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ!

ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂ: ಎ ಕಂಪ್ಲೀಟ್ ಟ್ಯಾಟೂ ಗೈಡ್

ಮೂಲ

ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮೋಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕಲೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಆಗಮನದ ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು, ಮಾವೊರಿ ಜನರನ್ನು ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. . .

ಮಾವೋರಿ ಜನರು ಮೀನುಗಾರರು, ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ನಾವಿಕರು. ಅವರು ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ದೋಣಿ ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತರಾಗಿದ್ದರು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾವೊರಿಗಳು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕುವಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಮಾವೋರಿ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ರಾಜಕುಮಾರಿ ನಿವಾರೆಕಾ ಮತ್ತು ಮಾತೋರಾ ಎಂಬ ಯುವಕನ ಕಥೆಯಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ನಿವಾರೇಕಾ ಅವರನ್ನು ಮತೋರಾ ನಿಂದಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದು ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು. ಮಾತೋರಾ ನಿವರೆಕಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಹೊದಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೋಟವು ದೊಡ್ಡ ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಮಾತೋರಾ ನಿವಾರೆಕಾಳನ್ನು ಕಂಡು, ಅವನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ, ನಿವರೆಕಿಯ ತಂದೆ ಮಾಟಾರುಗೆ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರ ಮುಖದ ಮೇಲಿನ ಬಣ್ಣವು ಎಂದಿಗೂ ಮಸುಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಕಥೆಯಿಂದ, ಮಾವೋರಿ ಜನರು ಮೊಕೊ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೇಹ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಇತರ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಹರಡಿತು ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಶ್ವ ಮಾವೋರಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಯಶಸ್ವಿ ಸಭೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು, ಎಂದಿನಂತೆ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಂಡರು, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾವೋರಿ ಜನರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಬಾರಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮಾವೊರಿಗಳ ನೋಟದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ವ್ಯಾಮೋಹವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಮಾವೋರಿ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬಿಳಿ "ಬೌಂಟಿ ಬೇಟೆಗಾರರ" ಭಯದಿಂದಾಗಿ ಮಾವೋರಿ ಜನರು ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಬೇಕಾಯಿತು.

ಮೌಲ್ಯವನ್ನು

ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ; ಶ್ರೇಣಿ, ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಬುಡಕಟ್ಟು, ಪುರುಷತ್ವ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿ. ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸುವವರ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅವರ ಸ್ಥಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮೋಟೋ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾವೊರಿ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಇದು ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಕರ್ವಿಲಿನಿಯರ್ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ;

ಬೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೋಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಅನೇಕ ಸಂಘಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಅರ್ಥವು ಅದನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮಾವೋರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಚ್ಚೆಗಳು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರೆ. ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಮಾವೋರಿಗಳು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆದರಿಸಲು ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಮಾವೋರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮುಖ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧ, ನರಭಕ್ಷಕತೆ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾವೋರಿ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಕಲಿತಂತೆ, ನಾವು ಮಾವೊರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಂದಿಗೂ, ಕೆಲವರು ಮಾವೋರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಸ್ವೀಕಾರವು ಸಮಾಜವಾಗಿ ನಾವು ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ ಟ್ಯಾಟೂವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತೇವೆ.

ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಕೇವಲ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಲುಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ. ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸೆಟ್ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ಮೊಕೊ ಅವರ ಆಧುನಿಕ ಗುರುತು

ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೊಕೊ, ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗಗಳಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರಿಂದ. ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಲಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕೆಲವು ಜನರು ಇನ್ನೂ ಮೊಕೊ ಮತ್ತು ಮಾವೊರಿ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮೊಕೊದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಮಾವೋರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಜನರು ಇನ್ನೂ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು "ಅವರು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಎಷ್ಟು ಅಂತರ್ಗತ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಫ್ಯಾಷನ್ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೋಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 2008/2009 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೆಸರಾಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಜೀನ್ ಪಾಲ್ ಗೌಲ್ಟಿಯರ್ ತನ್ನ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅನೇಕರು ಈ ಮಾದರಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೊಕೊ ಮಾಡೆಲ್ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹರಡಿಕೊಂಡು ಕುಳಿತಿರುವ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ.

ಗೌಥಿಯರ್ ಈಗ ತಾನು ಮಾವೋರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸುಂದರ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ದೇಶದ ಜನರು ಅದೇ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕಗಳಲ್ಲಿ). ನಿಜವಾಗಲಿ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೊಕೊ ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಷನ್‌ಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾವೋರಿ ಮೊಕೊ ಟ್ರೇಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ನ್ಯಾಯಯುತ ಬಳಕೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಮಾವೋರಿ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಸಮಸ್ಯೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಕೊವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೊದಲು ಗೌಲ್ಟಿಯರ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮಾವೋರಿಗೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ; ಅವರು ಅಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಈಗ ನಾವು 2022 ಕ್ಕೆ ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ದಿನದಂದು 2021, ಹಿರಿಯ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಮಾವೋರಿ ಪತ್ರಕರ್ತೆ ಒರಿನಿ ಕೈಪಾರಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಲ್ಲದ ಮೇಲೆ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂದೊಂದಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೈಮ್-ಟೈಮ್ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಸುದ್ದಿ ನಿರೂಪಕಿಯಾಗುವ ಮೂಲಕ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಇಪ್ಪತ್ತು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೈಪಾರಾ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸುದ್ದಿ ಮಾಡಿತು. 2022 ರ ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳ ಮುಂದೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನಿಲ್ಲುವ ಕೈಪಾರ ಅವರ ಧೈರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗವು ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಗೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇತರ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಜನರು ಬಳಸಿದಾಗ.

ಖಚಿತವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಪೂರ್ಣ ಮುಖದ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರು ಮೊಕೊ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಚ್ಚೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾವೋರಿ ಜನರಿಗೆ, ಅವರ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಲಿಂಕ್, ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುತನ್ನು. ಮಾವೋರಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹತಾಶರಾಗಿರುವಾಗ ಇದು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹಚ್ಚೆ ಯೋಜನೆಯಾಗಬಾರದು.

ಮೊಕೊ ವಿನ್ಯಾಸ ವಿವರಣೆ

ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೋಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎಡಪಂಥೀಯರ ಬದುಕು

ಈ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸವು ಮಾಯಿ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈಗ ಮಾಯಿ 5 ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ. ಮಾಯಿಯ ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಾಗ, ಅವನು ಸತ್ತೇ ಹುಟ್ಟಿದನೆಂದು ಅವಳು ಭಾವಿಸಿದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಬನ್ ಅನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ, ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ. ಮಾಯಿ ಸಮುದ್ರತೀರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಟೊಹಂಗಾ (ಯಾವುದೇ ಕೌಶಲ್ಯ/ಕಲೆಯ ಅನುಭವಿ ಅಭ್ಯಾಸಕಾರ) ಅವನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಟೊಹುಂಗಾ ಮೌರಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸಿದನು, ಅವನು ಹಲವಾರು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೆಳೆದನು. ಮಾಯಿ ದಿನಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು, ಜನರಿಗೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ತಂದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಯಿ ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಎಂಬುದರ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ.

ನ್ಗಾ ಹೌ ಇ ವಾಹ್

ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, Nga Hau E Wha ಎಂದರೆ "ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿ". ಈಗ ಈ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸವು ಗ್ರಹದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ನಾಲ್ಕು ವಿಂಡ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿನ್ಯಾಸದ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುವ ನಾಲ್ಕು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಗಾಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ವಿಂಡ್ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ 4 ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಿನ್ಯಾಸದ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯು ಎರಡು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಾವೋರಿ ದೇವರುಗಳಾದ ತಾವಿರಿಮಾಟಿಯಾ ಮತ್ತು ಟಂಗರೋವಾವನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುವಂತೆ, ಹಚ್ಚೆಯು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಏಳಿಗೆಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಿಕೋರುವಾ

ಮಾವೋರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಕೋರುವಾ ಎಂದರೆ "ಬೆಳವಣಿಗೆ", ಆದರೆ "ಎರಡು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಪರ್ಕ" ಎಂದರ್ಥ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ, ಅವು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾವೋರಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ). ಇದು ಪದದ ಅರ್ಥದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪದದ ಮೂಲ ಕಥೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ಹಾಗೆಯೇ ಹಚ್ಚೆ ವಿನ್ಯಾಸದ ಮೂಲ).

ಮಾವೋರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸವು ರಂಗಿನ್ಯೂಯಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಟುವಾನಕು ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಂಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ರಂಗಿ ಆಕಾಶದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಟುಅನುಕು ಭೂಮಿಯ ತಾಯಿ.

ಹಚ್ಚೆ ಜೀವನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ", ಇದು ನಮ್ಮ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ತಾಯಿ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ರೂಪಕವಾಗಿದೆ.

Начало

ತಿಮತಂಗ ಎಂದರೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ "ಪ್ರಾರಂಭ, ಆರಂಭ, ಪರಿಚಯ ಮತ್ತು ಆರಂಭ". ಟೆ ಟಿಮಟಂಗಾ ಹಚ್ಚೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಜನರು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಕಥೆ. ಮೌರಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣವು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ರಂಗಿನುಯಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಟುವಾನಕು ಅಥವಾ ರಂಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ರಂಗಿ ಮತ್ತು ಪಾಪಾ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅವರು ಬೆಳೆದಂತೆ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ತುಮಟೌಂಗಾ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾಗಿದ್ದ ರುವಾಮೊಕೊ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರು ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ಸಹೋದರರನ್ನು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇತರರು ಭೂಕಂಪಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಿದರು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಹಚ್ಚೆ ಎಲ್ಲಾ ಪೋಷಕರು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರಿಂದ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುವವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಮಾವೊರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಅನೇಕ ಜನರು ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಕೇವಲ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ರೇಖೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಲಿನ ಮಾದರಿಯು ಕೆಲವು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವು ಏನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ;

• ಪ್ಯಾಕೇಜುಗಳು - ಈ ಮಾದರಿಯು ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪುರುಷ ಹಚ್ಚೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.
• ಉನೌನಹಿ - ಈ ಮಾದರಿಯು ಮೀನಿನ ಮಾಪಕಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಾವೊರಿ ಜನರನ್ನು ಮೀನುಗಾರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ, ಹಚ್ಚೆ ವಿನ್ಯಾಸವು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
• ಹಿಕುವಾ - ಈ ಮಾದರಿಯು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ನ ತಾರಾನಾಕಿ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
• ಮನಾಯ - ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಮನಯಾ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಿಹ್ನೆಯು ಮಾನವ ದೇಹ, ಮೀನಿನ ಬಾಲ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಕ್ಕಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ರಕ್ಷಕ.
• ಅಹು ಅಹು ಮಾತರೋವಾ - ಏಣಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತದೆ.
• ಹೇ ಮಾತು - ಫಿಶ್‌ಹೂಕ್ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹೇ ಮಾಟೌ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಮೀನು ಮಾವೋರಿ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ.
• ಏಕ ತಿರುಚಿದ ಯೋಜನೆಗಳು - ಜೀವನ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ; ಅನಂತತೆಯ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.
• ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ತಿರುವು - ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ಎರಡು ಜನರ ಅಥವಾ ಎರಡು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾವೋರಿ ಏಕತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ; ಜೀವನದ ಏರಿಳಿತಗಳ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಉತ್ತಮ ಸಂದೇಶವಾಗಿದೆ.
• ತೊಗಟೆ - ಈ ಸುರುಳಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ಎಂದರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆರಂಭ. ಇದನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದ ಜರೀಗಿಡ ಎಲೆಯ ಸಂಕೇತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ (ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಜರೀಗಿಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಈ ಹಚ್ಚೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ).

ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ಧರಿಸಿ

ಮೊಕೊವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಜನರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗವು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಅವರು ಏನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಚ್ಚೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಾಗಾದರೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಏಕೆ?

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನದಂತಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಚೆಗೆ, ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದವರಂತೆ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರು ಮೊಕೊದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಸರಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಮೌರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿನ ಮತ್ತು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೇವೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ?

ಸರಿ, ಇದರರ್ಥ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಕೇವಲ ಅಲಂಕಾರಿಕ ದೇಹ ಕಲೆಯಲ್ಲ. ಮಾವೋರಿ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಯಾರು, ಅವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭೂತಕಾಲ ಏನು, ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಬಹಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನೆಯಾಗುವ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಯಂತೆ.

ಮತ್ತು ಈಗ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು; ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ಹಾಕಬಹುದೇ?

ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಾವೋರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮಾವೋರಿಯಲ್ಲದ ಜನರು ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾವೋರಿ ಜನರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ).

ಈ ಕಲಾವಿದರು ಮಾತ್ರ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾವೋರಿ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದ ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾವೋರಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ (ಅದು ಅವರ ಗುರುತು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವಂತೆ).

ಆದರೆ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ ಏನು? ಸರಿ, ಮಾವೋರಿ ಜನರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಿದೆ!

ಕಿರಿಟುಹಿ ಎಂಬುದು ಮಾವೋರಿ ಶೈಲಿಯ ಟ್ಯಾಟೂ ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾವೋರಿಯಲ್ಲಿ "ಕಿರಿ" ಎಂದರೆ "ಚರ್ಮ", ಮತ್ತು "ತುಹಿ" ಎಂದರೆ "ಬರೆಯಲು, ಬರೆಯಲು, ಅಲಂಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲು". ಕಿರಿಟುಹಿ ಎಂಬುದು ಮಾವೋರಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಲು, ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಲು ಬಯಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಕಿರಿಟುಹಾ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೊಕೊ ಟ್ಯಾಟೂಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೊಕೊದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯಬೇಕು, ಗುರುತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾವೋರಿ ಶೈಲಿಯ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕಿರಿಟುಹಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಈ ರೀತಿಯ ಟ್ಯಾಟೂವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕಿರಿಟುಹಾ ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ. ಮೊಕೊದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೊಕೊ ಮತ್ತು ಕಿರಿಟುಹಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬೇಕು. ಕೆಲವು ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರು ಕಿರೀಟುಹಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೋಕೊ ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು

ಮಾವೋರಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮೊಕೊದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವವು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊಕೊಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾವೊರಿ ಜನರ ಉದಾರತೆಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಕಿರಿಟುಹಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಮಾವೋರಿ ಶೈಲಿಯ ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಆನಂದಿಸಬಹುದು. ನಮ್ಮ ಲೇಖನವು ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ಅಧಿಕೃತ ಮಾವೋರಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಕಿರಿಟುಹಾ ಟ್ಯಾಟೂ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ.