ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನ: ನಿಮ್ಮ ಹಚ್ಚೆ ಏಕೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಬಹುದು

ಈಗ ಎಲ್ಲರೂ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ 30% ರಿಂದ 40% ರಷ್ಟು ಜನರು ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಹಚ್ಚೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಅರ್ಥ ನಮಗೆಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ವಿನ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆಯೇ? ಇವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಾಗಿವೆ.

ಜನರು ತಮ್ಮ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಅವರ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೆಳಗಿನ ಪ್ಯಾರಾಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹಚ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹಚ್ಚೆ ಏಕೆ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಡಗರವಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ!

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ ಮತ್ತು ಹಚ್ಚೆಗಳು

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ ಎಂದರೇನು?

ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ನಿಘಂಟಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ;

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದು ಎಂದರೆ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪು ಅಥವಾ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಬಹಳ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಬಟ್ಟೆ, ಕೇಶವಿನ್ಯಾಸ, ಪರಿಕರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಇಂದಿಗೂ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗವು ಒಂದು ವಿಷಯವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಅಪರಾಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರು ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಿಂದಲೂ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ಏಕೆ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ ಚರ್ಚೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದೆ?

16 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಕುಕ್ ಚಳುವಳಿಯ ನಾಯಕನಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಹ ಹಚ್ಚೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಇತರ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವರು ಅನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಕೀಳು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಹಚ್ಚೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ, ಅವರು "ವಿಲಕ್ಷಣ ಭೂಮಿ" ಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ಮರಣಿಕೆಯಾಗಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡರು. ಇವುಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಚ್ಚೆಗಳಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ ಸರಳವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಹಚ್ಚೆಗಳು ಜಾಗತಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ ದಿನದಿಂದ (ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ), ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿನಿಯೋಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಈಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಅಷ್ಟು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಲಭ್ಯವಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಈ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಪಾನೀಸ್ ಕಾಂಜಿ ಪಾತ್ರಗಳು ಜನಪ್ರಿಯ ಹಚ್ಚೆ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ ನೆನಪಿಡಿ; ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಹೇಗಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 2015 ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಆತನ ಕೆಳ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆ ಯೆಲ್ಲಮ್ಮನ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ. ಆತನ ಕೆಳ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯರು ಅತ್ಯಂತ ಅಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಆತನಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆ, ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲೆ ನಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಪುರುಷರು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಚ್ಚೆಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನದ ವಿಷಯವು ಚರ್ಚೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ Google ನಿಂದ ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಲಿಕ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯಿರುವಾಗ ಅವರ ಹಚ್ಚೆ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಜನರು ಮನ್ನಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ "ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಟ್ಯಾಟೂ ಜನರು ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಅವರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಭವನೀಯ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಹಚ್ಚೆ ವಿನ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಅಗಾಧವಾಗಿರಬಹುದು. ಕೇಳದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ವಿನಿಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಗೆರೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಸಾಲು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಚ್ಚೆಗಳು ಒಂದು ಸಾಲಿನಾಗಿರಬೇಕು. ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಬುಡಕಟ್ಟು" ದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಏಕೆ ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು.

ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಪರಂಪರೆ, ವಂಶಾವಳಿ, ಪೂರ್ವಜರು, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಳಗಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗದ ಹೊರತು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಯಾವುದೇ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಚ್ಚೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಲಿಂಕ್ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಹಚ್ಚೆ ಕಲಾವಿದರು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಹೆಚ್ಚಿನ ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರು ಯಾರೊಬ್ಬರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು (ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ) ಯಾವುದಾದರೂ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬಳಸುವುದು ತಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಟ್ಯಾಟೂವಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಬರುವ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯಿಲ್ಲ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಟ್ಯಾಟೂ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋದರೆ, ನೀವು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು; ನೀವು ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.

ಆದರೆ, ಮತ್ತೆ, ನೀವು ಪಡೆಯುವ ವಿನ್ಯಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಅವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಮತ್ತು ವಿನಿಯೋಗದ ನಡುವಿನ ಗೆರೆಯು ತೆಳುವಾಗಿದೆ.

ಯಾವ ಹಚ್ಚೆಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿವೆ?

ನೀವು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದರೆ ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಟ್ಯಾಟೂಗಳು/ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ಗಣೇಶ - ಆನೆಯ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಿಂದೂ ದೇವರ ಹಚ್ಚೆ

ವಿನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗಣಪತಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗಣೇಶ, ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಗಣೇಶನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ಗಣೇಶನು ಆನೆಯ ತಲೆಯ ದೇವರು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸುವವನು, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಪೋಷಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವ (ಅಥವಾ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ) ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಗಣೇಶನ ಚಿತ್ರವು ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರದವರಿಗೆ ಹಚ್ಚೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಾರದು.

• ಭಾರತೀಯ ಹಚ್ಚೆಗಳು

ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಹಚ್ಚೆಗಳು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ರೂಪವಾಗಿ, ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮೂಲ, ಪರಂಪರೆ ಅಥವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಲು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಭಾರತೀಯ, ಹದ್ದು, ಕರಡಿ, ತೋಳ, ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸು ಹಿಡಿಯುವವರಂತಹ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಕೇತಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

• ಮಾವೋರಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು (ಟಾ ಮೊಕೊ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ನ್ಯೂಜಿಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಮಾವೋರಿ ಜನರ ಮೊದಲ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ, ಇಂದಿನವರೆಗೂ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾವೊರಿ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ "ಅನನ್ಯ" ಟ್ಯಾಟೂ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಧರಿಸಿರುವವರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾವೋರಿ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಹಚ್ಚೆ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಧರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

• ಸಕ್ಕರೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲವೆರಾ ಹಚ್ಚೆಗಳು

ಸಕ್ಕರೆಯ ತಲೆಬುರುಡೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲವೆರಾ ಮಾನವನ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾದ ಡೆಡ್ (ಡಯಾ ಡಿ ಮ್ಯೂರ್ಟೊಸ್) ಆಚರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ದಿನವು ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜನರು ಸತ್ತ, ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಚರಣೆಯು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ತಲೆಬುರುಡೆಯ ಹಚ್ಚೆಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಹಚ್ಚೆ ಪಡೆಯುವುದು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮೂಲದವರಲ್ಲದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಲವೆರಾ ತಲೆಬುರುಡೆಯು ಶತಮಾನಗಳ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹಾಗೆ, ಅದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

• ಸಮೋವನ್ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು

ಸಮೋವಾದ ಜನರು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯಾ, ಫಿಜಿ, ಬೊರ್ನಿಯೊ, ಹವಾಯಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಮಾವೋರಿ ಮತ್ತು ಹೈಡಾ ಸೇರಿದಂತೆ) ಸೇರಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾವೋರಿ ಹಚ್ಚೆಯಂತೆ, ಸಮೋವನ್ ಟ್ಯಾಟೂಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಹಚ್ಚೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಮೋವನ್ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರದ ಯಾರಾದರೂ ಬಳಸಬಾರದು ಎಂಬ ಬುಡಕಟ್ಟು ಟ್ಯಾಟೂಗಳ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಕಾಂಜಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು

ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಓದುವ ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕಾಂಜಿ ಟ್ಯಾಟೂಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿಹ್ನೆಯ ಅರ್ಥವೇನೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ (ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ), ನಂತರ ಹಚ್ಚೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಧೀನ, ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅಗೌರವದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು

ತಿಳುವಳಿಕೆಯುಳ್ಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಹಚ್ಚೆ ಹಾಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಸರಿಯಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಲು ಮರೆಯದಿರಿ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿವೆಯೇ ಅಥವಾ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿವೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಿ.

ನಿಮಗೆ ಅನುಮಾನವಿದ್ದರೆ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಗೂಗಲ್ ಮಾಡಿ. ಮಾಹಿತಿಯು ಈಗ ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೀವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಟ್ಯಾಟೂವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ. ಇದು ಬಹಳ ವೇಗವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.